fazeeta..

एक राजनीतिक पार्टी में मुस्लिम नेता मतलब? कुछ आधार उसका? उसका अहमियत उसकी? चलिये वो अलग बात मगर एक राजनीतिक दल में मुसलमान का होना "मुस्लिम नेता" होना नही है,वहां वो एक दल के लिए मुस्लिमों के लिए नेता नही है,वहां वो बस एक ऐसा नेता है जो किसी भी राजनैतिक दल में एक "मुस्लिम" मात्र है । जो किसी भी राजनैतिक दल में मुस्लिम समाज से आया हुआ है सिर्फ "राजनीतिक" अहमियत के लिए है। इसका सीधा सा मतलब महज़ ये है कि राजनीतिक दल, "सेक्युलर दल" किसी भी ऐसे नेता को अपनी पार्टी में नही लेतें है जो मुस्लिम समाज के "पिछड़ेपन" की बात करें,उसकी समस्या की बात करें और सत्ता में मौजूद पार्टी से न तो सवाल कर सकें और न मांग कर सकें बस वो वहां पर "मुस्लिम प्रतिनिधित्व" के नाम पर आया है । इसी काम को बखूबी लगभग हर एक नेता निभाता भी है,वरिष्ठ पत्रकार शाहिद सिद्दीकी मुस्लिम नेताओं के बारे में कहते है कि "राजनैतिक दलों को सिर्फ ऐसे मुस्लिम नेता चाहिए जो बस दो बार मुंह खोलें एक पान खाने के लिए दूसरा पान थूकने के लिए" और ये बात हूबहू बिल्कुल सही सिद्ध...

इस कौम को "मुशायरों" ने क्या दिया? क्या दिया इन राजनीतिक मुशायरों ने,जिसकी तैयारीयों में लाखों रुपये खर्च कर 'माहौल' बनाया जाता है,और जिस पार्टी का ये मुशायरा है उस पार्टी के 'नेता' को सेक्युलर बनाया जाता है,क्यों किसलिए कौम के नाम पर "लाखों" रुपये मुशायरों में फूंकें जातें है? क्या मिलता है इससे मुस्लिमों को?क्या मुस्लिम समाज की शिक्षा का स्तर सुधर जाता है? क्या मुस्लिम समाज जिस आधार पर कमज़ोर है बराबर आ जाता है? क्या मुस्लिम बस्तियों में सफ़ाई हो जाती है? क्या मुस्लिम समाज "दलितों से बदतर नही रह जाता है"। हर एक बात का जवाब सभी को पता है,लेकिन फिर भी लाखों रुपये मुस्लिम समाज के नाम पर हर एक बार "सेक्युलर" सरकारें और उसमे मौजूद मुस्लिम "नेता" सारा का सारा खर्च करातें है,और इसके बाद एक मिसाल तय कर दी जाती है कि इस सरकार ने "मुस्लिमों" के हित मे ये किया,और मुस्लिम समाज के "पेट भरे" लोग इस बात को मनवा देतें है कि मुशायरों से कौम को फायदा हुआ है,मगर इस बीच मे इस बात में इन मुशायरों को सुनने आयी भीड़ मे बे...

कैसे समझें मौजूदा राजनीतिक स्थिति को? वो स्थिति जो बहुत कुछ बता भी रहीं है,और बहुत अपने अंदर छुपा भी रही है,मगर जो भी है उसकी तस्वीर उसका माहौल सिर्फ और और 2019 के लिए ही है,और यही व...

आज  "गांधी" का दिन है,उसी गांधी का दिन जो गांधी का दिन ज़क गांधी देश की आत्मा में बसे है,देश के ख्याल में बसे है और तहज़ीब में बसें है,असल मे आज गांधी के हर एक स्वभाव को याद करने का दिन है जो गांधी जी ने हमेशा अपनाया,क्योंकि आज अगर इसे देश का सबसे ज़्यादा किसी चीज़ की ज़रूरत है तो वो "गांधी" ही है,क्योंकि गांधी बेशक यहां से चले गए थे,लेकिन गांधी यहां हमेशा से जिंदा है और ये भी मत भूलिए की जिस दिन इस देश से "गांधी" खत्म हो गए,उस दिन शायद ये देश ही  न रहें। गांधी असल मे उस शख्सियत का नाम है जो "बहादुर" थे,इतने बहादुर की अपनी मामूली कद काठी और कमज़ोर जिसमे के साथ अंग्रेजों की हुक़ूमत के सामने खड़े हो जातें थे,और उनकी आंखों में आंखों को डालकर कहते थे "अंग्रेजों भारत छोड़ों",इस बहादुरी जैसी मिसाल शायद ही मिल पाए,लेकिन हां वो सकतें थे वो "गांधी" थे,वो बिना हिंसा,बिना पलटवार के "असहयोग आंदोलन" कर सकतें थे,ये बहुत सोचने की बात है कि क्या ये इतना आसान है? यक़ीन मानिये नगी है आसान लेकिन वो गांधी थे कर सकतें थे। असल मे गांध...

आज मोहर्रम के महीने की दसवीं तारीख है,ये तारीख गवाह है एक ऐसी आवाज़ की जो अव्यवस्था के खिलाफ उठी,जो नाहक़ के खिलाफ उठी और और अव्यवस्था फैलाने वाले नाहक़ के साथ खड़े होने वालों के ...

हम भारत के लोग,यानी हम भारतीय,130 करोड़ भारतीय वही भारतीय जो अब "आज़ादी" के सत्तर साल पुरे करने जा रहें है,अपने देश के "बड़ों" की विरासत को आगे ले जा रहें है और,दिन दूनी रात चोगुनी तरक्की करने की कामना से काम रहें है,सब अपनी अपनी जगह काम कर रहें है,यानि सब अपना काम कर रहें है,और देश तरक्की भी कर रहा है लेकिन इस आज़ादी के सत्तर सालों के बीच और इस तरक्की के बीच कहीं हम कुछ भूलें तो नहीं है? अगर भूल गएँ है तो क्यूँ न याद कर लें,क्यूंकि देश के लिए चल रहें जश्न में देश ही को याद किया जाएगा ,क्यूंकि जो संविधान हम 130 करोड़ की आबादी को "हम भारत के लोग" कहने की आज़ादी देता है वही सबके बराबर हक को अदा करने की बात को भी कहता है तो चलिए आज़ादी के सत्तर सालों के जश्न के माहोल में कुछ सवाल खुद से ही करते है,क्यूंकि ये सवाल "देश" के लिए है | हम भारतीय बहुत फख्र से खुद को "कृषि" प्रधान देश कहते है और कहा जाना भी ज़रूरी है क्यूंकि हमारे देश में करोड़ों की तादाद में किसान है और खेती करते है,लेकिन क्या "कृषि प्रधान" देश के कृषि करने वालों पर हम ध्यान द...

"ये बहुत असभ्य है" यानी कुछ गलत है यानी कुछ ऐसा हुआ है की किसी के लिए तो गलत हो रहा है,यानी कुछ ऐसा है जो "समाज" को पसंद नही है,अच्छा ये समाज क्या और केसे है ये बाद में वक़्त निकालकर शायद तय हो जाएँ लेकिन हाँ गलत है,यानी किन्ही दो नौजवानों का ट्रैफिक पुलिस से बच कर निकलना असभ्य है लेकिन सही है क्यूँ चल रहा है लेकिन केसे और क्यों? कुछ,मिसाल के तौर पर किसी चोराहें पर सिगरेट पीता युवक असभ्य है लेकिन एक दायरे के लिए ही तो है,उसके लिए वो उसकी "फ्रीडम" है तो केसे आप उसे असभ्य केसे कह सकतें है? कह ही नही सकतें है क्यूंकि सवाली ही नही उठता है,लेकिन जब उठता है तो फिर? क्या करें? तो एक ऐसा कानून या दायरा तय हो जाएँ जहाँ सब एडजस्ट हो सकें,क्या इसा मुमकिन है ? मान लो कुछ गलत,कुछ अटपटा कुछ असभ्य हो रहा है तो उससे निगाहें नीची रख कर लीजिये,यदि ऐसा हो जाएँ तो आधे से ज्यादा दिक्कत खत्म जाएँ,मगर ऐसा होना इतना आसान है नही,मिसाल के तौर पर मै आपको बहुत आसान मिसाल देता हूँ की किसी मेट्रो सिटी के किसी बड़े कॉलेज के एक जोड़े को देखिये यानी युवक और युवती,जो की आराम से आपको किसी...